作為當代實力派的書法家，劉俊京修養全面，不僅通曉詩詞格律，而且因為有著多年中醫師的從業經歷，他將醫道融入書道之中，融會貫通，集于一身，在對藝術追求中書寫著對人生的見解。

       中國五千年文化所沉淀下來的精髓是書法的靈魂所在，文化修養正是書法精神的基石，劉俊京對此深信不疑。為此，他大量研讀歷史書籍，內容涉及文學、史學、醫學、美學等。良好的國學根基為他書法的體悟發揮了很大作用。特別是中醫辨證論中的陰陽法則，成為他步入書法的門徑和解讀書法的根本。

       這種與其他書法家不同的學書經歷，使得劉俊京的書法藝術中廣泛滲入了中醫養生的哲學思想，這對他藝術個性的形成有著重要的影響。 書法并不是單純寫字，文字的由來是文化記載的需要，書法與漢字文化結合，才能成為不朽，正如《左傳》中所言：“言而無文，行而不遠。”在劉俊京看來，書法也是如此，書而無文，行而不遠。幾十年來，他一直將恩師歐陽中石的“作字行文，文化載道，以書煥彩，賦以生機”的教誨作為創作的座右銘。 “書本小道，在于囑文明義，至于以為藝術乃是余事也，作字必有所宗，宗法既定，亦必有已意在焉。的確如此，其書法作品必然要含有你的意念、環境、身份、學識。”

       劉俊京坦言，古代書法家都不是單純的寫字，書法往往是由其他工作帶動而來的，但做什么往往對其書法產生很大影響，如王羲之、顏真卿、米芾、歐陽詢、宋徽宗、康有為、于右任等等，所有能傳世的作品無不飽含著他們博修的結晶，就拿歐陽詢來說，其作為率更令，就是負則掌知時間的官員，所以他的字工整嚴謹。還有很多書法家，其作品之所以能流傳，正因為他們有博修的文化所在，書法作品才能流傳。 書法的境界在修而非力學。劉俊京的書法由人生感悟中來，他的作品各有特色，作品與作品之間很少重復，技法乎上，格調高雅。在他看來，書法是綜合了不同門類的藝術，講究書寫的氣韻，書寫者必須賦予它生命力，讓它動起來，充滿動感，呈現出節奏美、形象美、氣勢美。

         同時，在對不同傳統文化的研究中，劉俊京用心領悟、理解書法的這一特點，根據漢字不同筆畫的表現形式改變筆尖的書寫方向，不再是簡單的筆桿變化，從根本上讓毛筆與漢字融為一體，使漢字的線條極為優美、流暢，形、神、情兼備，于平淡中見俊美，端莊凝重中顯功力。 如今，劉俊京每一件作品都賦予了特定的藝術內涵，不僅具有傳統的審美價值，又具有時代的風貌，散發出魏碑遺風的氣韻和境由己出的心造。不難看出，劉俊京的人生經歷和書法藝術創作，為當代人提供了很好的精神食糧，這與他的人生追求和理想密切相關，這也是他被書壇所認可的原因所在。